Medicina

Meridiani straordinari

I Meridiani Straordinari, chiamati anche Meridiani Curiosi o Vasi Meravigliosi, sono Meridiani virtuali che si manifestano quando ci sono disturbi energetici nei Meridiani Principali, per un eccesso o per un'insufficienza, agendo come riserve energetiche nei confronti dei Meridiani stessi. Questo significa che in caso di pienezza, i Meridiani Curiosi possono ricevere Energia in sovrabbondanza o al contrario, in caso di deficit energetico nei Meridiani Principali, l'Energia canalizzata dai Meridiani Curiosi viene trasferita ai Meridiani Principali. Sono in numero di otto: Du Mai o Vaso Governatore, Ren Mai o Vaso Concezione, Chong Mai, Dai Mai, Ying Qiao, Yang Qiao, Ying Wei, Yang Wei. Intrattengono una profonda relazione Struttura/Energia e un interscambio di informazioni attraverso il corpo. I termini straordinario o curioso o meraviglioso sono stati adottati per indicare una rete energetica che si discosta da quella dei Meridiani Principali per delle caratteristiche straordinarie,fuori dell'ordinario. Con il progredire delle conoscenze attorno alla fisiologia di questi Meridiani, anche la terminologia adottata ha subito notevoli cambiamenti,la terminologia è alquanto vasta e direi in certi casi suggestiva. I termini più comuni per designarli, sono:

Meridiani Omeostatici, termine impiegato per sottolineare la loro implicazione nell’assicurare il mantenimento dell’omeostasi;

Meridiani Straordinari, questo termine più tardivo rispetto a quello dei Meridiani Principali fu impiegato per far risaltare le caratteristiche fuori dal sistema codificato dei dodici Canali Principali;

Meridiani Spaiati, termine, quasi sconosciuto in Europa, che probabilmente vuole mettere in luce le caratteristiche dei Meridiani Du Mai e Ren Mai, Meridiani impari,mediani e con punti propri;

Vasi Meravigliosi, termine adottato da Soulié de Morant per esaltarne le potenzialità terapeutiche quando riuscivano efficaci la dove l’impiego dei Meridiani Principali avevano fallito, ma anche perché è possibile tracciare un parallelo con la teoria della singolarità morfologica secondo la quale, il sistema dei Meridiani curiosi,corrisponde ad un sistema intercellulare di trasduzione dei segnali anteriori al sistema fisiologico e nervoso;

Meridiani multicomprensivi, perché agiscono meglio rispetto ai Meridiani Principali, sull’aspetto fisico e mentale della persona.

Per la ragione di sortire degli effetti considerevoli sulla funzionalità psichica, questi Meridiani sono stati anche chiamati gli otto Canali psichici, infatti alcuni punti di comando sono tra i punti più importanti per l’azione esplicata sulla sfera psichica e comportamentale dell’individuo.

Precedentemente all’epoca della Dinastia Ming, sono veramente poche le notizie che ci sono pervenute attorno a questi Meridiani e al loro uso terapeutico. Fonti storiche, attribuiscono la scoperta al medico Li Shi Zhen (1518-1593), il quale nel suo libro Qi Jing Ba Mai Chao ne ipotizza l’esistenza e ne individua i possibili impieghi in terapia.

Mentre la rete energetica dei Meridiani Principali è paragonabile a quella di un fiume, quella dei Meridiani Curiosi è come quella di un lago, lasciando presupporre una funzione di contenimento dell'Energia. Non hanno rapporti con gli Organi e i Visceri, gli Zang/Fu, ma sono in relazione con i sei Visceri Straordinari, Cervello e Midollo (intendendo per Midollo, sia il midollo osseo che il midollo spinale), Ossa e Vasi, Vescica Biliare (per alcune sue caratteristiche è anche considerato un Viscere Straordinario) e Utero. Prendono origine dal Rene e dalla Vescica. Per la stretta relazione che hanno con i Visceri Straordinari di cui sopra, hanno una parte attiva nella funzionalità del sistema nervoso, emopoietico e ormonale. I Meridiani Curiosi assumono un'importanza fondamentale già durante l'embriogenesi, in quanto hanno la capacità di indirizzare e stimolare la crescita dei vari organi in formazione (oggi diremmo che commissionano le cellule nella differenziazione). Costituiscono il primo abbozzo della trama energetica intorno a cui si svilupperà la rete dei Meridiani principali e delle varie parti dell'organismo, corrispondono al primo abbozzo dell’organizzazione della vita. Sotto questo profilo, possiamo considerare lo sviluppo dell’individuo, iniziato dallo zigote, proseguito fino allo stadio embrionale e dopo il secondo mese di gestazione a quello di feto, sotto l’influenza dei Meridiani Straordinari, per tutto ciò che riguarda la parte genotipica e dei Meridiani Principali per quel che riguarda i caratteri fenotipici.

Da un rapido riepilogo, le loro funzioni principali sono tre: 1) Agiscono come riserva energetica, è per questo motivo che sono stati paragonati ai fiumi o ai laghi 2) Agiscono come accumulatori di Energia, regolando,ricevendo e ridistribuendo Energia oppure trattenendola per prevenire la dispersione per poi restituirla al momento della necessità, garantendo l’omeostasi all’organismo. 3) Agiscono sul mantenimento dell’omeostasi eliminando e drenando l’Energia perversa.

Tchong Mai	Vaso d’Incrocio
Du Mai	Vaso Governatore
Ren Mai	Vaso Concezione
Dai Mai	Vaso Cintura
Ying Wei Mai	Vaso di Unione Ying
Yang Wei Mai	Vaso di Unione yang
Ying Qiao Mai	Vaso Ying del Calcagno
Yang Qiao Mai	Vaso Yang del Calcagno

Il primo Meridiano a comparire è Chong Mai che collega l'alto con il basso e costituisce l'asse strutturale che collega il Cielo con la Terra, sviluppandosi secondo un'asse verticale, Dai Mai o vaso Cintura fa la sua comparsa successivamente e ne costituisce l'asse orizzontale, compaiono poi il Meridiano Du Mai e Ren Mai, questi quattro Meridiani sono chiamati Meridiani di Prima Generazione, e trovano la loro origine comune nella regione del Ming Men o Porta della Vita, primo centro dell'Energia dell'uomo, il più importante, sede delle trasformazioni energetiche; il Qi prenatale, postnatale e l'Energia cosmica si interconnettono e si trasformano nel Ming Men. I Meridiani Ying Qiao, Yiang Qiao, Ying Wei e Yang Wei nascono dal Rene (gli Ying) e dalla Vescica (gli Yang), nella zona delle caviglie e sono chiamati Meridiani di Seconda Generazione.

MERIDIANI DI PRIMA GENERAZIONE	ORIGINE
Chong Mai – Vaso d’Incrocio	Ming Men
Dai Mai – Vaso Cintura	Ming Men
Ren Mai – Vaso Concezione	Ming Men
Du Mai – Vaso Governatore	Ming Men

MERIDIANI DI SECONDA GENERAZIONE	ORIGINE
Ying Wei Mai – Vaso di Unione Ying	Rn 9
Yang Wei Mai – Vaso di Unione Yang	BL 63
Ying Qiao Mai – Vaso Ying del Calcagno	Rn 6
Yang Qiao Mai – Vaso Yang del Calcagno	BL 62

Tutti e gli otto Meridiani essendo intimamente collegati all'organo Rene,sono fortemente legati alle caratteristiche dell'ereditarietà, infatti su questi presupposti hanno il compito di trasportare continuamente durante la fase embrionale, in quella dello sviluppo e durante la vita adulta, le informazioni ereditarie. Infatti l'Energia che trasportano è un'Energia più pesante costituita prevalentemente dall'Energia ancestrale, quella stessa Energia vitale che funge da clessidra della vita stessa, ma nel loro interno circola anche l'Energia Wei, che si manifesta con la capacità in caso di aggressione di attivare i punti dolorosi lungo i Meridiani. Conducono quindi l'Energia ancestrale dal Rene alle diverse parti del corpo, e ricevono e ridistribuiscono dell'energia difensiva e nutritiva nei Meridiani principali. Sono ricettacoli dell'Energia, funzionando come riserva energetica virtuale e rappresentano il trasbordamento dell'Energia della grande (dei Meridiani principali) alla piccola circolazione (relazionata all'aspetto omeostatico) dell'individuo. Gli otto canali Straordinari cominciano a formarsi al momento della fecondazione. Il feto già formato nel ventre materno ha già gli otto Canali Straordinari, mentre sono in formazione i dodici principali. Dopo la nascita i dodici Canali Principali, si orientano verso l'assetto definitivo, mentre gli otto straordinari, pur rimanendo allo stato di vestigia energetica, si orientano verso la funzione di riserva energetica, continuando a mantenere una relazione strettissima con il cervello, la colonna vertebrale e con importanti implicazioni sul controllo ormonale, sul sistema scheletrico e sull'apparato riproduttivo.

A differenza dei Meridiani Principali, non intrattengono una relazione diretta con gli Zang /Fu, ma piuttosto si rapportano con i Visceri Straordinari, Utero, Cervello Midollo, Ossa,Vasi, Vescica Biliare.

Altri punti di divergenza con i Meridiani Principali è che non intrattengono relazioni Biao/Li e non hanno un'alternanza bipolare Ying/Yang, ma sono legati tra loro con una duplice relazione Ying/Ying, Yang/Yang.

YING	YING
Du Mai - Vaso governatore	Ying Qiao Mai–Vaso Ying del Tallone
YANG	YANG
Ren Mai – Vaso Concezione	Yang Qiao Mai–Vaso Yang del Tallone
YING	YING
Chong Mai – Vaso di Incrocio	Ying Wei Mai –Vaso di Unione Ying
YANG	YANG
Dai mai – Vaso cintura	Yang Wei Mai–Vaso di Unione Yang

I Meridiani Curiosi hanno due distinte sedi di origine, dalla regione del Ming Men 4 VG originano i Meridiani di prima generazione che sono: Chong Mai, il primo a formarsi, l'asse verticale, la “Madre di tutti i Meridiani” Du Mai, Ren Mai, Dai Mai o Vaso Cintura. I Meridiani di Seconda generazione, Ying Wei, Yang Wei, Ying Qiao e Yang Qiao, partono dalla caviglia non hanno un rapporto diretto con il centro energetico primitivo ma ognuno di loro trova la sua origine in punto specifico di Rene e Vescica, così come riportato nella tabella superiore. Per attivare i Meridiani Straordinari è necessario agire su punti specifici chiamati Punti Maestri o Puniti Chiave, situati sui Meridiani Principali, sono gli otto punti che permettono l’attivazione dei Meridiani Straordinari qualora si verificassero turbe o gravi squilibri energetici. Sono Localizzati negli arti superiori e inferiori. Vengono utilizzati a coppie per rinforzare la sinergia funzionale dei Meridiani Straordinari Ying/Ying e Yang/Yang così come riportato in tabella.

Relazione tra Punti di apertura, Meridiani e Regione di influenza

PUNTI DI APERTURA	MERIDIANI	REGIONE DI INFLUENZA
Milza4–SP4 Pericardio6–PC6	Chong Mai Ying Wei Mai	Regione interna delle gambe, addome, torace, cuore, stomaco
Intestino Tenue3–IT3 Vescica62–V62	Du Mai Yang Qiao Mai	Regione posteriore delle gambe, spalla, colonna vertebrale, nuca, testa, occhi, cervello, braccia, orecchie
Vescica Biliare41–VB41 Triplo Riscaldatore5–TR5	Dai Mai Yang Wei Mai	Regione laterale esterna delle gambe, parte laterale del corpo, parte laterale del collo, regione posteriore delle orecchie, regione temporale della testa
Polmone7-P7 Rene6-Rn6	Ren Mai Ying Qiao Mai	Addome, torace,polmone, gola, viso, diaframma

Gli otto Meridiani Straordinari sono in relazione con le patologie interne e profonde degli organi in special modo con le patologie che interessano torace, addome e pelvi. Possono subire aggressioni da parte dell’Energia perversa esterna con ripercussioni generalizzate su tutto l’organismo. Essendo in rapporto con gli Organi e i Visceri, possono risentire comunque di tutte le loro patologie, tendenzialmente le affezioni di origine interna riguardano i Meridiani Straordinari Ying, mentre le patologie da aggressioni esterne riguardano i Meridiani Yang. Dall’esterno le modalità di attacco trovano la loro origine da un’aggressione ad un Meridiano Principale che viene attaccato nel punto Jing o punto di passaggio, punto localizzato sui polsi e sulle caviglie, punti ad altissima concentrazione energetica, ma anche punti facilmente penetrabili dalle noxae patogene. Inoltre i Meridiani Straordinari possono essere attaccati anche nei punti di incrocio con i Meridiani Principali. Le patologie da squilibri interni di Organi e Visceri seguono modalità inverse che interessano le coppie Ying/Ying o Yang/Yang e di questo bisogna tener conto nell’impostazione terapeutica, quando si aprono i punti chiave e i punti sinergici i quali vanno sempre usati a coppie. Per esempio il Punto Maestro o Punto Chiave di Ren Mai va sempre usato assieme al Punto Maestro di Ying Qiao Mai.

Meridiano Straordinario Du Mai o Vaso Governatore:

Il vaso Governatore Chiamato anche “Mare dei Meridiani Yang” per la sua attitudine a dirigere e a coordinare l’attività di tutti i Meridiani Yang, è uno dei due Meridiani Straordinari ad avere punti propri. Sono in numero di 28 e il loro decorso parte dal punto Chang Qiang, situato tra il coccige e l’ano, seguendo con un decorso mediano la colonna vertebrale. Dopo aver percorso i tratti sacrali, lombari e dorsali della stessa, sotto il processo spinoso della settima vertebra cervicale C7,nel punto chiamato Bai Lao VG14, incontra tutti i Meridiani Yang; risalendo verso il capo sulla linea sagittale, laddove era presente la fontanella bregmatica, nel punto VG20 Bai Hui “Cento riunioni”, incontra tutti i Meridiani Yang più il Meridiano di Fegato, prosegue ancora passando attraverso la linea mediana del viso per proseguire il suo tragitto nel punto 28VG reperibile sollevando il labbro superiore tra la gengiva e il frenulo. Il punto di comando Punto Maestro è il Punto 3 dell’Intestino Tenue 3IT (Punto marito), mentre il punto sinergico accoppiato (Punto moglie) è il punto della Vescica 62V. La funzioni principali di questo Meridiano è principalmente quella di regolarizzare l’Energia Yang di tutti i Meridiani dell’organismo, rallentando lo Yang e contemporaneamente esercitando un’azione di stimolo sullo Ying, a livello anatomico è in relazione con il perineo, il midollo spinale, il collo, il cervello, l’apice della testa e il naso. La sua azione fisiologica si esplica a livello generalizzato con il controllo dell’energia dal coccige alla dodicesima vertebra toracica e con il controllo del dolore cefalico, del collo, del viso e della spina dorsale. Influenza direttamente il sistema riproduttivo e adrenergico attraverso il punto 4VG e indirettamente con il punto VB62. Agisce sul sistema nervoso simpatico tramite il punto 3IT, mentre il punto 7VG agisce sull’energia psichica, intellettuale, morale e su alcune forme di psicosi.

Yang Qiao Mai -Vaso Yang del Tallone

E’ un Meridiano bilaterale in rapporto sinergico con il Meridiano straordinario Du Mai o Vaso Governatore. Inizia da sotto il malleolo e precisamente nel punto 62V del Meridiano di Vescica e ha come punto di uscita il punto V1 di Vescica. Attraversando il malleolo esterno,risale attraverso la fibula,proseguendo il suo percorso attraverso la faccia esterna della coscia , l’anca fino al punto 29VB della Vescica Biliare, primo punto anastomotico con Yang Wei e la parte posteriore laterale del torace fino al cingolo scapolare. Da qui prosegue fino all’omero nel punto IT10 di Intestino Tenue, seconda anastomosi con Yang Wei, per dirigersi verso il collo passando per i punti 15-16GI del Grosso Intestino da dove con un percorso obliquo, raggiunge la mandibola nel punto 8St di Stomaco prosegue fino alla commissura labiale; risale lungo i punti 4-3-1St del Meridiano di Stomaco fino a raggiungere l’angolo interno dell’occhio nel punto V1 di Vescica, prosegue fino alla nuca per terminare il suo percorso nel punto 20VB di Vescica Biliare, terzo punto anastomotico con Yang Wei. A questo punto si stacca un ramo secondario che arriva fino al punto 16VG di Vaso Governatore da dove parte un vaso che penetra nel cervello. Questo Meridiano Straordinario, ha una parte attiva nel controllo della motricità in quanto connette due importanti articolazioni, quella scapolo-omerale e quella coxo-femorale, esercita inoltre un controllo sulla capacità contrattile della muscolatura volontaria. A livello funzionale la sua azione si estrinseca sul bilanciamento dell’energia Yang nel caso di insufficienza di Ying con eccesso di Yang, e anche quando si è in presenza di una caduta improvvisa dello Yang come potrebbe verificarsi nel caso di una emorragia;bilancia i fluidi. Questo Meridiano può essere colpito sia da energie cosmopatogene esterne che interne. In genere di natura psichica. Questo ha notevoli ripercussioni sul corteo sintomatologico accusato dal paziente. Nel primo caso, i sintomi interessano la zona del viso con emicrania oftalmica, nevralgia che si irradia fino al l’angolo dell’occhio, problemi muscolo-scheletrici che colpiscono le due grosse articolazioni coxo –femorale e scapolo-omerale, difficoltà alla flessione e all’estensione della schiena, con dolori a martello, problemi urogenitali nell’uomo, paralisi flaccide, epilessia iatrogena. Nel caso di cause interne, i sintomi sono: sonnolenza, ipersonnia e depressione nel caso di pienezza dello Ying mentre avremo all’opposto insonnia e sindrome ansiosa quando è lo Yang ad essere in eccesso. L' approccio terapeutico prevede l'utilizzo del punto chiave 62V e del punto chiave sinergico del Vaso governatore 3IT. Agire sui punti Xi o punti fessura per favorire la circolazione nel Meridiano. Tonificare il Rene agendo sui punti 2-3Rn di Rene. Se presente la forma oculare agire inoltre sui punti 1V,4GI,3F e sui punti dolorosi. In caso di cefalea e nevralgie facciali agire su tutti i punti dolorosi, il punto di unione 20VB; 1V, 1,3,4 St, 34VB, 36-44St, 4GI. Per l'artrite scapolo omerale, agire sui punti di unione 10IT, 15GI, 16GI,11GI,3IT. Per la forma lombare e l'artrosi dell'anca, agire su tutti i punti dolorosi; tonificare il Rene sul punto 23V e punti 40-62V e poi 29 VB per la lombalgia e 62V per l' artrosi dell'anca. Per l'insonnia e la sindrome depressiva oltre al trattamento generale aggiungere il punto 59V punto Xi o punto fessura.

Ren Mai – Vaso Concezione

Il termine Ren Mai ha un significato di “ funzione di responsabilità, funzione direttiva”. E’ questo il motivo per cui è anche chiamato ” Mare dei Meridiani Ying” per la sua funzione di comandare tutti i Meridiani Ying, esercitando su questi un’attività di coordinazione e collegamento. E’ altresì chiamato Vaso Concezione per l’ importantissimo ruolo che ricopre durante il periodo della gestazione. E' un Meridiano Ying di prima generazione, e lungo il suo percorso sono reperibili 24 punti di agopuntura. Insieme a chong mai, Du mai, Ren Mai e Dai Mai, origina da un tronco comune posto nella zona del Ming Men. Da qui scende fino al perineo dove si superficializza nel punto VC1, ascende per la linea mediana ventrale del corpo, fino a toccare il punto VC2 a livello della sinfisi pubica, risale lungo l'addome, il torace, il collo e termina il suo precorso nel solco mentoniero dove si riunisce con i Meridiani principali del Grosso Intestino, dello Stomaco e di Vaso Governatore. Esercita la sua azione regolarizzando l'Energia dei Meridiani Ying, presiede la gravidanza, il parto e regola l'Energia degli organi della riproduzione, mantenendo il feto nell'utero. Nutre lo ying della donna in menopausa e tonifica il sangue. Viene utilizzato per il controllo del corteo sintomatologico della menopausa e per i trattamenti di fibromi e carcinomi uterini. Nell'uomo la sua azione si esplica con il controllo della funzionalità dell'apparato genitale e della prostata. Possiamo suddividere idealmente il percorso di Ren Mai in tre parti: la prima parte comprendono dal pube all'ombelico comprende i punti di comando delle funzioni genito-urinarie; nel secondo tratto, dall'ombelico allo sterno sono situati i punti di comando che controllano le funzioni digestive mentre il terzo tratto è relativo ai gruppo di punti compresi tra lo sterno e il labbro inferiore e che comandano le funzioni respiratorie.,

Anche il Meridiano Ren Mai così come quello di Du Mai può essere attaccato da energie cosmopatogene di origine esterna o essere coinvolto in squilibri energetici di origine interna che coinvolgono Organi Visceri e relativi Meridiani. Le manifestazioni esterne consistono in dermatiti, forme eczematose, cefalea occipitale, insufficienza pancreatica, diabete. Tutte le malattie polmonari, polmonite, broncopolmonite, pleurite, influenza, enfisema, forme asmatiche. Disfunzioni dell'apparato genito-urinario maschile e femminile, sinusiti, faringiti, riniti allergiche faringiti e laringiti. Astenia e convulsioni infantili.

Ying Qiao Mai

Il vaso Ying Qiao Mai è anch'esso un vaso bilaterale la cui origine è il malleolo interno.Le funzioni di questo meridiano sono sovrapponibili a quelle del suo omologo Yang Qiao Mai. Differiscono per l'aspetto ying-Yang. Mentre lo Ying Qiao fa circolare l'Energia Ying, portando l'Energia ancestrale verso l'alto, lo Yang Qiao fa circolare l'Energia Yang e portando l'Energia ancestrale verso il basso.

Ying Qiao Mai ha come punto di comando 6Rn del Meridiano di Rene. Il punto 2Rn è il punto di origine, prosegue fino al punto 6Rn, ascende contornando il malleolo interno, segue la faccia interna della tibia, la faccia mediale della coscia, raggiunge il pube, l'addome, il torace ed entra nella fossa sopraclavicolare, segue lateralmente l'osso ioide raggiungendo il punto 9St del Meridiano di Stomaco, attraversa il foro mentoniero, la commissura labiale, lo zigomo fino a raggiungere la commissura palpebrale interna nel punto 1V dove si riunisce al Meridiano Yang Qiao Mai, Meridiani di Intestino Tenue, Vescica, Stomaco. Il Meridiano Ying Qiao mai è implicato nelle malattie dell'apparato urinario, frigidità, impotenza, sterilità, prostatite, leucorrea, dolore e congestione ovarica, disturbi mestruali, minaccia d'aborto, insonnia e costipazione. Questo Meridiano può risentire di problemi legati a cause endogene generalmente di natura psichica oppure cause esterne. Per le patologie da cause endogene il trattamento è lo stesso del Meridiano Yang Qiao Mai, costituendo i due attraverso la giunzione 1V un'unità funzionale. I sintomi da cause esterne comprendono manifestazioni oculari con congiuntivite che inizia dall'angolo interno dell'occhio, difficoltà ad aprire e chiudere la palpebra, offuscamenti della vista, secchezza oculare, lombalgia irradiata al dorso e al collo, meningite, cistite con oliguria, disuria. L'approccio terapeutico prevede l'utilizzo del punto chiave 6Rn e il punto chiave sinergico di VC 7P e il punto fessura Xi 8Rn. Tonificare il Rene 2-3Rn. Agire sul punto fessura 8Rn per favorire la circolazione del Meridiano. Se presente sintomatologia oculare agire su 1V, 4GI, 3F. Per la dorsalgia usare i punti 23V e tutti i punti dolenti; il 62V punto chiave di Yang Qiao e 3IT punto chiave di VG. Per i disturbi urinari usare il punto 2VC. Per l'ansia e l'insonnia 10-62V. Per la sindrome depressiva e l'ipersonnia10V e 6Rn.

Chong Mai- Vaso d'incrocio o Vaso di attacco.

Il termine Chong vuole significare attacco, strategia, luogo di passaggio, incrocio. Potrebbe essere paragonato al genio militare dell'esercito, per la capacità di gestire le comunicazioni strategiche con il sangue e l'energia. E' un Meridiano di prima generazione e come gli altri origina dal Ming Men. Ha come punto di comando il punto 4Sp, punto di entrata 11Rn e il punto di uscita è il 21 Rn. Dal punto 11Rn sale bilateralmente lungo la cavità anteriore addominale , percorrendo in superficie lo stesso percorso del Meridiano del rene, mezzo cun bilateralmente dal Vaso concezione, prosegue fino al torace e nei nel punti dal 21 al 27V si ramifica in varie direzioni, sale ancora fino alla gola e si riunisce nel punto 23VC,dove stabilisce una profonda relazione con la ghiandola tiroidea, incrocia la mandibola nel punto 8St, incrocia il punto 20GI , circondando superficialmente il muscolo orbicolare delle labbra e si divide in piccolissimi rami che penetrano all'interno del naso. Durante il suo percorso possiamo individuare due branche: branca ascendente che segue la parte posteriore della cavità addominale e ascende portandosi in direzione della faccia interna della colonna vertebrale fino al dorso. La branca discendente, parte dal punto 11Rn, dividendosi in due ramificazioni nelle zone degli arti inferiori,il primo percorre la faccia interna della coscia, seguendo il percorso del rene e inviando numerose piccole ramificazioni alle gambe, mentre il secondo ramo discendente, parte dall'11Rn, si porta al punto 30St, da dove parte un vaso che percorre la faccia interna della coscia, legandosi al Meridiano di milza nel punto 10Sp, è questo il motivo perché é anche chiamato mare del sangue, arriva fino al malleolo interno, lo circonda e manda una piccola ramificazione fino all'alluce che viene contornato da questo vaso da dove riparte per ricongiungersi al malleolo interno.

E' il mare del sangue e dei dodici Meridiani perchè attraversando tutto l'organismo, mette in relazione tutta la rete energetica, nutrendoli e facendo da ponte tra la distribuzione energetica dell'Energia del cielo anteriore e l'energia del cielo posteriore, questo grazie alla sua stretta relazione con il Rene, origine dell'energia del cielo anteriore e lo stomaco, mare dei cereali e dei liquidi, base del nutrimento dell'energia postnatale.

Regolarizza quindi tutta l'energia dei Meridiani principali facendo circolare nell'organismo tutta l'energia innata. Uno dei nomi del Meridiano Tchong Mai è anche quello di vaso di attacco. Questo nome sembrerebbe essere in relazione a tutto le patologie ad esordio improvviso, che si manifestano con crisi improvvise, crisi nervose, crisi circolatorie, importanti manifestazioni dolorose, effetti improvvisi sulla motricità o sull'eccitazione, manifestandosi con spasmi, contrazioni o altre manifestazioni da insufficienza di energia yang che colpisce il Meridiana. Al contrario un'insufficienza energetica, si manifesterà con atonia nervosa e muscolare e debolezza degli organi situati nell'addome. L'approccio terapeutico per il trattamento di questo meridiano è diverso a secondo che la patologia riguarda la branca addominale, o la branca discendente. Nel primo caso il corteo sintomatologico, si manifesterà con disturbi uro-genitali , sterilità facilità agli aborti, dolori pelvici nella donna, prostatite, cistite e uretrite negli uomini. Rigidità della colonna con mancanza di equilibrio,lombalgia a sbarra a livello di 26V dopo sforzi o traumi psichici. Dolori all'inguine, alla parte interna della coscia, gonalgia, sindrome dello stivaletto freddo dal piede sinistro a metà gamba.

Ying Wei Mai

Il Meridiano Ying Wei Mai o Meridiano catena dello Ying, ha la funzione di legare tra loro tutti i Meridani Ying, di aiutare il suo meridiano con cui è associato, Chong Mai, nella sua relazione del sangue e dell'energia . Il suo decorso inizia dal punto9Rne termina nel punto VC23. Il punto chiave specifico è invece il punto 6PC. Inizia nel punto 9Rn sopra la faccia mediale anteriore di gamba e coscia, da li si dirige verso l'addome fino al punto 13Sp, segue il Meridiano della milza passando per i punti 15-16.Sp e 14F, attraversa medialmente la mammella e si dirige verso la fossetta sovrasternale da dove nei punti 22VC incrocia i Meridiani Vaso Concezione e Chong Mai e termina il suo percorso nel punto 23VC. Il Meridiano Ying Wei fa circolare l'energia ancestrale e la fa circolare nei tre Meridiani principali Ying del piede, dal basso verso l'alto, convergendola nel Meridiano Chong al punto 23CV. In caso di interessamento di questo Meridiano, i sintomi si manifestano con precordialgie, ed è questo uno dei segni caratteristici del coinvolgimento di questo Meridiano, indigestione, convulsioni, ipertensione, vasculite, depressione, inquietudine , angoscia, timidezza, deliri. Le rotture dell'equilibrio Y9ng-Yang per cause diverse ma soprattutto psichiche accompagnano una serie di manifestazioni sintomatologiche che si manifestano con sindrome ansioso-depressiva, mal di testa con dolore esteso anche alla schiena, precordialgia con dolore esteso fino ai fianchi.

Dai Mai o Vaso Cintura

Il Meridiano Dai Mai è l’unico Meridiano ad avere un percorso trasversale. Il nome Dai in questo caso assume il nome di cintura, Vaso Cintura è l’altro nome di Dai Mai proprio perché circoscrive la vita come una cintura. Nasce da Ming Men e fa un percorso in senso obliquo, fino all’ipocondrio dirigendosi fino al punto 23 di Vescica da dove emerge. Prosegue per la cintura pelvica dove si collega con il punto chiave 26 Vescica Biliare, prosegue per i punti 27 e 28VB facendo il giro completo della vita, seguendo la cresta iliaca e la regione addominale inferiore. Nel suo percorso si pone in relazione con tutti i Meridiani che passano per la cintura con l’eccezione del Meridiano di Fegato e di Vescica e dei curiosi Wei e Qiao, svolgendo un ruolo cardine nella regolazione degli apporti energetici superiori e inferiori. Un cattivo funzionamento di questo Meridiano provoca alterazioni dell’equilibrio alto/basso con conseguente ostacolo alla circolazione del sangue e dell’Energia nei Meridiani Yang diretti verso il basso e nei Meridiani Ying diretti verso l’alto e che passano nel comprensorio di Dai Mai. I sintomi si manifesteranno con cefalea e dolori localizzati lungo il percorso di Vescica Biliare, disturbi visivi, vertigini, disturbi da ansia, localizzati nella zona epigastrica, oppressione toracica quando la stasi circolatoria si localizza nella parte alta del corpo. Se ad essere colpita dalla stasi circolatoria è la zona bassa, avremo un senso di debolezza profonda, disturbi circolatori alle gambe con stasi linfatica, contrazioni muscolari, paresi, lombalgia localizzata a livello del punto 23 di vescica con la sensazione di avere le natiche fredde. A livello addominale si manifesteranno cistiti, leucorrea, dolori addominali localizzati nella zona dell’ombelico e stipsi

Yang Wei Mai

ll Meridiano Yang Wei, significa legare, tenere insieme, da qui il nome vaso di collegamento, per la sua capacità di collegare tutti i Meridiani Yang. Inizia al punto 63 di Vescica localizzata nella regione esterna del piede, per risalire lungo la faccia esterna della gamba al punto 35VB. Si anastomizza con Yang Qiao nel punto 29 VB. Risale lungo la schiena fino alla spalla. Incrocia di nuovo Yang Qiao nel punto 10IT. Passa per il punto 15Tr, per il 21VB, sale lungo il collo fino ai punti 13-14VB. Continua a seguire il Meridiano di Vescica Biliare fino al punto 20VB dove crea una terza anastomosi con Yang Qiao. Riparte per raggiungere il meridiano VG nei punti 16-15VG. Ha la funzione di distribuire l’energia ancestrale nelle diverse parti del corpo, membra, costole, omeri, collo e testa. Se questa energia non può circolare , si avrà febbre alta con una forte sensazione di freddo.

Le patologie che interessano il Meridiano Yang Wei Mai possono interessare il tratto cefalico dal 13 al 21VB con cefalea, vertigini rotatorie, diminuzione dell’udito, disturbi della vista, oppressione toracica. Nel tratto della nuca dal 20VB al 15-16 VG,rigidità nucale con dolori violenti, febbre e brividi violenti. I sintomi legati al segmento della spalla da 10IT, 15TR, 21VB, sono la cervicobrachialgia per l’interessamento dei Meridiani principali di Triplice Riscaldatore, Vescica Biliare e Intestino Tenue. Se ad essere colpito è la zona del segmento compreso tra il tronco e l’arto inferiore dal 63V, 35 e 29VB e 10IT, si manifesteranno lombalgie con difficoltà a mantenere la posizione eretta, coxalgia, sciatalgia esterna dell’arto inferiore con dolori irradiati fino al malleolo. Nel caso in cui ad essere colpito è tutto il Meridiano ci sarà febbre con brividi intensi